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田东方:让“陵川剪纸”焕发新的生机“pg电子网站”
2024-02-13
本文摘要:田东方:让“陵川剪纸”焕发新的生机

  □吴艳斐

  一把刻刀、一张彩纸,经过他灵巧的双手,翻飞出大千世界。

田东方:让“陵川剪纸”焕发新的生机

  □吴艳斐

  一把刻刀、一张彩纸,经过他灵巧的双手,翻飞出大千世界。在陵川县,有这样一位巧手的艺人,他就是省级非物质文化遗产“陵川剪纸”第五代传承人田东方。

  “陵川剪纸”历史悠久,继承了民间传统,吸收了国画、版画、铜铬画、布贴等表现手法,流传至今出现了百花齐放的景象。

“陵川剪纸”作品首先以概括的方式来处理自然物象,保留最本质的东西,其余的部分可以去掉,使得画面有变化,不致单调贫乏。以点、线、面为塑造形态的主要表现手法,同一幅剪纸的点线需要巧妙连接,讲究虚实对比效果,做到实处不死板,虚处不空洞,虚中见实,实中见虚,合理穿插配置,显出一种节奏感、韵律感。

  “‘陵川剪纸’真正意义上属于刻纸,艺人们创作时主要用刀刻。”田东方介绍,刻纸属剪纸范畴,源于剪纸、精于剪纸,区别在创作时,有的用剪子,有的用刻刀,但创作出来的艺术作品基本相同。

剪离不开刻、刻离不开剪,刻剪一体,能使刻纸艺术发挥得淋漓尽致。

  “陵川剪纸”为纯手工制作,技法上分阳刻法、阴刻法、阴阳刻法三种,色彩上分单色、套色、填色、染色等。

整个工艺流程分为五步:第一步是磨刀,“工欲善其事必先利其器”,在创作作品之前,须先把刻刀打磨锋利;第二步是打蜡盘,把豆面和蜡按比例搅拌均匀,制作成可以反复使用的蜡盘;第三步是构思,根据作品主题,查阅各方资料,确定整体构思;第四步是打稿,将构思好的画面,一笔笔画在底稿上,把底稿与红纸夹在一起,方便刻画;第五步是刻剪,刻的时候手要稳,刀和纸要垂直,耐心地进行细节雕琢。

  “完成一幅作品,非常消耗时间与精力,但剪纸带给我的成就感,任何东西都替代不了,能把自己脑海中构思的画面刻在纸上,就一点都不觉得累了。”于一方红纸展开对话,任外面世界多纷纭,田东方都可以不被打扰。从1998年学习“陵川剪纸”至今,20多年时间里,在田东方的剪纸作品中,随处可见他对于陵川的热爱和对艺术的追求。

田东方通过一种空间观念,利用剪纸独特的二维性,让这些令他心醉神迷的世间风物化作线条装饰,写意于纸。

  田东方在长期的创作实践中,还博采名家风范,吸收传统精华,逐步形成了自己独有的剪纸风格,其作品构图精美、刀工细腻,文化底蕴深厚,戏曲人物和传统文化系列作品尤其超凡脱俗,令人心旷神怡、耳目一新。

主要代表作品有:《戏曲人物系列》《月华》《兰闺雅集图》《四季花鸟》《梅兰竹菊》《醉荷》《母爱》《千手观音》等。

  随着时代的发展和科技的进步,传统剪纸产业已受到前所未有的挑战和危机,剪纸的传承与创新是一个绕不开的课题。

“现在科技非常发达,机器做的剪纸比传统手工快得多,咱们的剪纸必须要走出一条创新的路子。”在剪纸创新的这条路上,田东方拿出了不撞南墙不回头的韧劲,夜以继日的钻研。

  “第一步是突破剪纸的材质,第二步是让剪纸立体起来。”田东方先后借鉴脱胎漆器、扎刻灯笼、竹编柳编等姊妹艺术,融剪、刻、编、塑于一身采用传统的榫卯结构和卡扣原理,成功研发出了具有完全自主知识产权的纸编工艺和纸塑工艺,其中纸编工艺已申请国家专利,打破剪纸千年来只能做平面二维的藩篱。

另外,田东方还研究出具有编织功能的纸藤产品,可以编织出很有市场前景的手工包、手提篮、汽车坐垫等,也将对剪纸艺术的发展上产生由观赏到实用,融艺术于生活的质的飞跃。

  “‘陵川剪纸’想要发展,光靠我一个人是不行的,需要更多的人来关注,来学习和传承,才能走得更远。

”为了更好地传承优秀传统文化,把剪纸工艺传授给更多的人,田东方在陵川工艺美术协会的帮助下,组建了剪纸文化传播中心,面向社会招收学员,免费向他们传授剪纸艺术。“‘陵川剪纸’作品不仅仅具有观赏性,更希望其能作为旅游纪念品或高档礼品产生经济效益,从而使这一传统民间艺术焕发新的生机。”


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